Soufanieh, Damasco, Síria. Durante êxtase de Myrna.
“Meus bem-amados
Por que o medo e o desespero? Sejam pacientes.
Perseverem na esperança, e a sua esperança esteja em Mim, pois Eu sou o vosso socorro, e sem Mim a vida será difícil para vocês.
Não se perturbem e não se preocupem com o que acontecerá amanhã.
Despojem-se daquilo que os leva ao pecado.
Esforcem-se para se libertar da suas fraquezas diante da tentação, pois o inimigo os cerca por todos os lados; e o mais difícil é serem, vocês mesmos os inimigos de vossas próprias almas.
Não deixem que Satanás influencie sua fé, sua liberdade e sua vontade; de modo que ele tenha poder sobre vocês.
Não se iludam. Desconfiem de vocês mesmos.
Resistam ao mal que está dentro de vocês.
Eu prometi a você e sou fiel às minhas promessas.
Mas vocês são fiéis à confiança que depositei em vocês?
São vocês um raio de luz nas trevas desta vida para almas que querem melhorar suas vidas e se aproximar de Mim?
Meus filhos, confiem em mim, pois Eu só desejo o que é melhor para vocês.”
O ícone de Soufanieh voltou a exsudar óleo de oliva neste Sábado de Aleluia, dia 19 de abril de 2025. A última exsudação ocorreu na Páscoa de 2017, há oito anos atrás, celebrada na mesma data por católicos e ortodoxos. Este é um poderoso símbolo não apenas para os irmãos da Síria e do Oriente como um todo, mergulhados em profundo sofrimento com a guerra e a violência, mas para o mundo, para todos nós.
NÃO ESTAMOS SÓS! DEUS ESTÁ CONOSCO!
Unidos estejamos em prece com Soufanieh.
Nossa Senhora e Jesus prometeram, em sinal de apelo à UNIDADE DOS CRISTÃOS, que o óleo se manifestaria a cada data em que as Páscoas fossem celebradas na mesma data.
Mirna entrou em êxtase, mas, até o momento deste post, não foi divulgada nenhuma mensagem.
Hoje, dia 27 de novembro de 2024, se completam 42 anos dos fenômenos de Soufanieh, um fenômeno que o Ocidente teima em desconhecer. O aniversário de Soufanieh ocorre em um momento onde o mundo parece mergulhar mais e mais na guerra, onde a Síria está fragilizada pelas ameaças de ataques israelenses, após ter sofrido por mais de uma década com uma guerra horrível. Como diante de cenário tão triste não lembrarmos das palavras do Padre Elias Zahlaoui na introdução de seu livro (disponível para download neste site) Lembrai-vos de Deus ?
“Os acontecimentos de Soufanieh começaram no sábado, 27 de novembro de 1982, véspera do primeiro domingo do Advento, com uma exsudação de óleo de uma pequena imagem da Virgem, na casa de um casal recém-casado, Nicolas e Myrna Nazzour. Essa exsudação de óleo também ocorreu nas mãos e em várias partes do corpo da jovem. Finalmente, a partir de 15 de dezembro de 1982, a Virgem se manifestou à Myrna, durante as aparições e depois a Virgem e o Cristo durante os êxtases, na maior parte dos quais Eles lhe entregaram mensagens. É através das mensagens transmitidas em Soufanieh que podemos realmente compreender o porquê destes múltiplos sinais que o Senhor nunca cessa de nos dar. Devemos lê-los todos na íntegra, meditar sobre eles, para apreender, tanto quanto pode nossa pequena cabeça, o significado total desses acontecimentos. Eu também diria que não cabe a nós, de início, tentar determinar esse sentido. O significado dos eventos de Soufanieh está no coração dAquele que os trouxe. E é o coração do próprio Deus. A reação imediata das pessoas ao óleo que escorria foi a oração. Claro, houve os que criticaram, que recusaram, o que fizeram os mais inteligentes. E que continuam a fazê-lo. Em números reduzidos, cada vezmais reduzidos. Mas o significado mais profundo, não somos nós que o descobrimos, é Deus quem o descobre para nós.
No início, vimos o óleo fluindo e oramos. Então, lentamente, os novos aspectos desse fenômeno nos foram revelados, nas aparições de Maria à Myrna e nos êxtases dos quais Myrna era o objeto; aparições e êxtases geralmente acompanhados de mensagens. E é aí, nas mensagens tal como as ouvimos, que podemos receber a palavra do Senhor e compreender a verdadeira extensão deste fenômeno que se chama Soufanieh.”
Como não lembrarmos também de uma das mensagens, em 28 de maio de 1987, quando Jesus se apresenta para Myrna que se encontra em êxtase e com os estigmas, conforme o relatório do Padre Boulos Fadel reproduzido em carta aberta do Padre Elias Zahlaoui que se encontra no livro disponível neste site Soufanieh: as aparições de Damasco:
“Traços de emoção marcam o rosto de Myrna após o êxtase, como se ela estivesse carregando no seu coração algo perturbador. Ela pediu a todos os presentes para se retirarem-se, exceto os sacerdotes presentes na época, que eram: Joseph Malouli, Rizkallah Simaan e Boulos Fadel.
Era 1h27min da manhã: (Eu escrevi palavra por palavra o que Myrna disse, e em árabe falado): Myrna disse-me com uma voz cansada: “Eu me sinto muito cansada… Ó Pai, um tempo muito difícil nos espera, não só a nós, mas ao mundo todo. Eu perguntei-lhe: Qual é a provação? Resposta: Foi Ele quem me disse: devemos rezar muito, pois seremos salvos só pelo Seu Nome. Pergunta: Este momento difícil diz respeito à Igreja? Resposta: Não, é mundial… Em toda a Síria… É uma guerra, é uma fome…? Vocês só serão salvos pelo Meu Nome! Isto é sério, eu vi vocês e eu vi Cristo. Estávamos todos à Sua volta. Pergunta: Esta dificuldade durará muito tempo? Resposta: É possível que nós morramos, sem ter visto nada. Pergunta: Como você viu Cristo? Resposta: Ele estava aqui. Eu vi uma luz muito poderosa. Ele estava vestido de branco. Depois de Ele ter falado, Ele abençoou. Vocês estavam com Ele. Ele deixou-nos e foi embora. Pergunta: Como foi o movimento da mão dele? Resposta: Talvez assim, talvez assim (ela tentou traçar a forma do movimento que ela fez durante o êxtase, e que é o movimento de bênção que o padre faz no rito bizantino). Pergunta: Nós te vimos mexer os lábios. Estavas a rezar? Resposta: “Ó amado Jesus… Porque foi Ele que me disse uma vez: ‘Se tu estás em sofrimento, diz esta oração’.” Ó amado Jesus, concede-me repousar em Ti acima de tudo.
“Meus filhos, isto é entre nós: Eu estou de volta. Não insultem os altivos que são desprovidos de humildade. A pessoa humilde anseia pelas observações dos outros para corrigir as suas falhas. Enquanto o orgulhoso corrompido, subestima, se revolta, torna-se hostil. O perdão é a melhor coisa. Aquele que finge ser puro e caridoso diante dos homens, é impuro diante de Deus. Tenho um pedido para vocês, umas palavras que gravarão no seu espírito e repetirão sem cessar: “Deus me salva, Jesus me ilumina, o Espírito Santo é a minha vida, por isso nada temo. Não é isso, meu filho Joseph?
Tolerem e perdoem, vocês têm muito menos a suportar do que suportou Deus Pai.“
As circunstâncias em que foi dada esta mensagem, da Virgem em 21.02.1983, são as seguintes:
O ícone de Nossa Senhora foi trasladado para a igreja por ordem do bispo local. Ocorre que lá chegando o ícone parou de exsudar óleo de oliva. A isso se seguiu que dois padres reconduziram o mesmo ícone de forma desrespeitosa para a casa de Nicolas e Myrna e a partir de então o ícone voltou a exsudar óleo e os inúmeros milagres se sucederam. A seguir o relato do Padre Zahlaoui sobre o ocorrido naquele dia.
“Chego agora à terceira mensagem, que completa a segunda. Esta terceira mensagem foi dada logo depois que a imagem foi trazida para casa dessa forma enigmática. Nicolas entrou em confronto com os dois sacerdotes que a trouxeram. Ele lhes disse: “Mas o que ela fez, a Virgem, para ser trazida de volta para aqui? É indigno”. Houve uma violenta altercação. Então, os dois padres se retiraram. Mas, nesse ínterim, o padre Malouli tinha chegado à casa. Ouvindo vozes altas na sala de estar, ele ficou no pátio. Quando os dois padres partiram, Nicolas lhe contou o que acontecera. Então ele pediu a Nicolas que lhe permitisse orar com Myrna na frente do ícone. Eles recitaram uma dezena do rosário. Em seguida, o Padre Malouli fez esta oração no seu coração, que só mais tarde revelou: “Virgem Maria, nos ilumina para que não cometamos erros que comprometam o teu plano”. Pouco depois, ele vê Myrna saindo. Ele termina sua oração e vai embora. Eles lhe dizem: “Ela está no terraço”. Ele sobe e a vê de joelhos. Em torno dela, a família. E, de repente, ele a ouve dizer algumas palavras, o seu ar é de quem ouve e apenas repete. A mensagem foi transmitida em árabe dialetal e consistia em duas partes distintas. A primeira, nós a dissecamos por pelo menos dois anos. Seu teor era obviamente severo. A mensagem dizia: Meus filhos. Vejam, sempre esta palavra: Meus filhos, isto é entre nós. Como uma mãe que está aqui para conversar com os filhos. Eu estou de volta. Não insultem os altivos que são desprovidos de humildade. A pessoa humilde anseia pelas observações dos outros para corrigir as suas falhas. Enquanto o orgulhoso corrompido, subestima, se revolta, torna-se hostil. O perdão é a melhor coisa.
Por mais que sejamos caridosos, que tentemos ser verdadeiramente caridosos e compreensivos, não poderíamos deixar de ver nessas palavras uma reprovação amarga. Mas também vemos um belo convite da Virgem para não se rebelar, para não atacar, para não acusar, para perdoar. Todo aquele que afirma ser puro e amável diante dos homens é impuro diante de Deus. Esta é a primeira passagem, que conseguimos compreender nesses dois anos. A segunda passagem é toda uma regra de vida, sempre dita em árabe dialetal: Eu lhes peço. Isto é dito em árabe, o que deixa aquele que lê o texto um tanto confuso diante da Virgem. Porque a Virgem parece implorar aos seus filhos algo que Ela gostaria que fizessem: tenho um pedido para vocês. Parece um inferior pedindo ao seu superior. Uma palavra que vocês gravarão na memória, que repetirão sempre: “Deus me salva, Jesus me ilumina, o Espírito Santo é a minha vida, por isso nada temo. Não é isso, meu filho Joseph?” Existem duas coisas extraordinárias aqui. Em primeiro lugar, a forma como a Virgem pede aos seus filhos que coloquem esta ideia em mente: Deus. Não tenham medo dos homens. É Deus quem é a Vida, a Luz. Não tenham medo de ninguém que não seja Ele: Ele é a salvação. E, portanto, não se esqueçam Dele. E a segunda: não é isso, meu filho Joseph? Isso ocorreu na mesma manhã em que fui proibido de continuar indo a Soufanieh. Uma autoridade religiosa superior havia me notificado pessoalmente. Correram boatos de que o governo tinha me usado para “aproveitar a onda de Soufanieh”, ou seja, para distrair as pessoas dos problemas do país! Era preciso muita imaginação para isso! Eu aceitei esta ordem com o coração ao mesmo tempo em paz e ferido. E avisei à Myrna, a Nicolas e ao meu colega padre Joseph Malouli que não voltaria mais à Soufanieh. Então, naquela noite, quando Nossa Senhora disse ao Padre Malouli: Não é isso, meu filho Joseph? O padre Malouli se sentiu responsável de uma forma que o vinculou para sempre a Soufanieh. Eu considero que esta mensagem dirigida ao Padre Malouli foi um ponto de guinada em todo o fenômeno. Porque o Padre Malouli é um padre que vive em Damasco desde 1940. Sem qualquer suspeita. Um homem de uma integridade e justiça como eu, francamente, nunca vi antes. E um homem idoso. Ele não poderia ser acusado de ter uma tal afeição especial por Myrna, como me foi sugerido. Além disso, por temperamento e formação, o padre Malouli sempre foi alérgico ao maravilhoso. Ele é conhecido por ter combatido ferozmente as muitas manifestações “fantásticas” que ocorreram em Damasco desde 1940. Por outro lado, embora o conhecesse antes, percebi depois que, do ponto de vista da formação teológica, o Padre Malouli estava cem côvados à minha frente. Realmente. Finalmente, ele tem um dom de que eu estou privado. Por causa da minha memória muito poderosa, eu não escrevi nada, memorizei tudo ou pensei ter feito. Mas não percebi que se tivesse me contentado em memorizar tudo assim, depois de um tempo eu teria perdido muita coisa sobre Soufanieh. O Padre Malouli, desde o primeiro minuto, teve o cuidado de anotar tudo. Tudo. Até os segundos. Tanto que conseguiu montar um dossiê do qual nos disse um professor de psicanálise, que trabalha na Bélgica, na Alemanha e nos Estados Unidos: “Eu apresentei o dossiê elaborado pelo padre Malouli como sendo o melhor dossiê científico que eu já tive em mãos”. Graças às anotações que ele fazia dia a dia, minuto a minuto, segundo a segundo, algo em que eu nunca teria pensado. Ou talvez eu tivesse pensado nisso depois de alguns meses, mas teria perdido muitas coisas. Portanto, a minha partida foi benéfica para Soufanieh, porque permitiu a presença do Padre Malouli, que é um sacerdote verdadeiramente excepcional. E a Virgem, aqui, lhe perguntando através da mensagem: Não é isso, meu filho Joseph? lhe permitiu compreender algo que não entendíamos naquela altura e que depois nos explicou, revelando-nos a oração que fizera no coração, pouco antes desta mensagem de Maria. Portanto, foi a mensagem de 21 de fevereiro de 1983 que realmente prendeu o padre Malouli a Soufanieh. E sua presença em Soufanieh foi decisiva. Vou dar um exemplo. Em 1984, estive em Boston, nos Estados Unidos, com um amigo de Damasco, Antoine Horanieh, doutor em farmacologia. Passei dois dias com ele. E na primeira noite ele convidou um grupo de amigos de Damasco. Jovens emigrantes, infelizmente, que se estabeleceram nos Estados Unidos. Eles passaram a noite toda, até as duas da manhã, me ouvindo falar sobre Soufanieh. Eles estavam lá para ouvir como crianças. Em um ponto durante a palestra, um deles, que eu não conheci em Damasco mas que fora aluno do Padre Malouli, me perguntou: “Padre, existem outros Padres além de você?” Eu compreendi. Diante de tais fatos, por mais que confiemos em quem os conta, às vezes podemos nos perguntar: “Mas ele não está exagerando? Ele não está derrapando? O que ele está nos dizendo?” Então eu entendi e lhe disse: “Sim, o Padre Malouli”. Ele então teve uma reação espontânea muito clara: “Bem, se é o Padre Malouli, acabou!” Ou seja, não há mais dúvidas. Suportem e perdoem. Novamente o perdão. Vocês suportam muito menos do que suportou o Pai. A palavra Pai, em árabe, “El Ab”, é Deus Pai. Na época, não entendíamos. Só mais tarde, por meio de outras mensagens, entendemos que a Virgem dizia, como em outras aparições, La Salette, Medjugorje: “O braço do Pai começa a pesar muito e eu tenho dificuldades em retê-lo”. Isso foi dito. Ora, em uma das mensagens, em 18 de agosto de 1989, a Santíssima Virgem disse à Myrna: Diz a todos que aumentem suas orações porque eles precisam da oração para apelar ao Pai. E Ela nos fez entender, em 21 de fevereiro de 1983, que o Pai está suportando muito. E tudo o que toleramos não é nada comparado com o que Ele suporta por nossa causa. Isso nos traz diretamente de volta à mensagem de La Salette, à mensagem de Lourdes, à mensagem de Medjugorje e em todos os lugares: o Senhor que nos convida à oração. E, no dia 26 de novembro de 1985, sem explicar o que foi dito pela Virgem, ou o que foi dito em filigranas mas que Ela explicou depois, Jesus disse à Myrna: Vai à terra onde a corrupção se espalhou e esteja na paz de Deus. A generalização da corrupção sugere, portanto, que o bom Deus não está feliz.”
Padre Elias Zahlaoui. LEMBRAI-VOS DE DEUS: MENSAGENS DE JESUS E MARIA EM SOUFANIEH.
O Bispo G. HAFOURY nasceu em Damasco em 1916. Ele obteve o doutorado em direito canônico em Roma, em 1960. Foi eleito bispo dos católicos sírios em Hassaké, 1000 km a nordeste de Damasco, em 1982. Em 1997 ele renunciou e retornou a Damasco, onde continua serenamente seus serviços como pastor e autor. Suas posições em relação à Soufanieh vão desde a irônica hostilidade até a serena e resolutamente radiante adesão. Ele foi o primeiro líder de toda a Igreja Oriental a publicar o primeiro artigo sobre Soufanieh, em uma revista ocidental, neste caso “Stella Maris”, publicada na Suíça, na edição de outubro de 1986. Ele tomou uma posição claramente favorável no mesmo. Não foi o único artigo que ele publicou sobre Soufanieh em “Stella Maris”, bem como em outras revistas de língua francesa. Em 15/12/86 o Bispo HAFOURY veio à Soufanieh para rezar no meio da multidão e não hesitou, emocionado até as lágrimas, em permitir ser entrevistado por mim, reconhecendo Soufanieh como uma intervenção divina. Esta entrevista foi gravada em vídeo. Mais tarde, o bispo HAFOURY foi solicitado pelo proprietário da “Stella Maris”, André CASTELLA, a escrever uma oração à Nossa Senhora de Soufanieh. Foi publicada no verso da imagem de Nossa Senhora de Soufanieh, para ser distribuída em milhares de exemplares. Acho muito significativo reproduzir esta oração:
ORAÇÃO À NOSSA SENHORA DE SOUFANIEH: FONTE DO ÓLEO SANTO
Através das nuvens escuras que se acumulam sobre nossa terra, filialmente levantamos nossos olhos para Ti, Mãe de Jesus e nossa Mãe. Quanto mais os filhos se afastam de Teu Divino Filho, mais Tu desces do Céu para Te manifestares a eles; mais do que isso, lágrimas fluem de Teus olhos a fim de tocar seus corações. Boa Mãe, faz com que escutemos teus apelos. Boa Mãe, faz com que apreciemos Tuas santas lágrimas. A teu amor maternal, concede-nos que possamos responder com um amor verdadeiramente filial. O céu está ficando escuro. A tempestade está prestes a irromper. Ó Maria, nossa Mãe e nossa esperança, Fonte do Óleo Santo, dá-nos um pouco do Teu Óleo, para que nossas lâmpadas não se apaguem. Amém. »
Fonte: Soufanieh na Síria e no Mundo: Padre Elias Zahlaoui (link abaixo)
Desde 1982, vários fenômenos vêm ocorrendo, envolvendo a Virgem Maria e Jesus Cristo e se manifestando através de mensagens, estigmas, exsudação de óleo de oliva, curas – tudo em torno de um pequeno ícone de Nossa Senhora de Kazan, presente em uma humilde casa em um bairro popular de Damasco, chamado Soufanieh.
A mensagem de Soufanieh se faz urgente e atual em um mundo dilacerados por divisões. Essas manifestações de Jesus e de Maria, ocorridas antes da guerra que devastou a Síria, são uma graça para a humanidade na situação em que se encontra hoje.
O fenômeno – com várias manifestações que envolveram aparições de Jesus e da Virgem Mãe, estigmas na vidente Myrna Nazzour e exsudação de azeite de oliva das imagens de Nossa Senhora – foram investigados à exaustão por cientistas e médicos de diversas nacionalidades.
Em um tempo em que proliferam supostas mensagens de Nossa Senhora aceleradas pela internet na qual muitos se erigem como profetas, sabemos que se torna difícil separar o joio do trigo. Mas, mesmo sendo diferente do nosso percurso, se faz atual a dramática afirmação de Gilles Deleuze, em se referindo ao O Sofista de Platão: “à força de investigar o simulacro e de se debruçar sobre seu abismo, Platão, no clarão de um instante, descobre que ele não é simplesmente uma falsa cópia, mas que põe em questão as próprias noções de cópia e de modelo”. Esta é a situação com a qual nos defrontamos hoje: o solo das relações na vida social, religiosa e política contemporânea se esvanece na medida em que as noções de cópia e de modelo desapareceram totalmente, abrindo as portas para a construção do imaginário da pós-verdade.
Porém, os eventos de Soufanieh, na distante e sofrida Síria, inegavelmente têm a marca da veracidade pela absoluta gratuidade em tudo a que se refere a eles, pelos abundantes exames que foram feitos à época em manifestações materiais concretas envolvendo não só a exsudação de óleo das imagens, mas também os estigmas manifestados apenas durante a coincidência das datas da Páscoa e, por fim, os muitíssimos milagres para pessoas de diversas religiões, muçulmanos, católicos, ortodoxos, crentes e não-crentes;
LINKS PARA DOWNLOAD GRATUITO DOS LIVROS SOBRE SOUFANIEH TRADUZIDOS PARA O PORTUGUÊS:
SOUFANIEH 