Carta aberta do Padre Elias Zahlaoui, orientador espiritual de Soufanieh, sobre as explosões do Líbano que completaram um ano em agosto de 2021.

Dia 04 de agosto completou um ano das terríveis explosões em Beirute. A carta aberta do Padre Zahlaoui, escrita naquele dia, dirigida ao Papa Francisco, coloca o dedo nas feridas que existem nas relações das grandes potências conosco, países do Oriente ou do Ocidente, que econômica e politicamente elas consideram como seus dependentes, ou pior, como seus quintais.

Transcrevemos na íntegra:

Santidade

Neste dia de 4/8/2020, que será infame nos anais deste Mundo Árabe, já crucificado, permito a mim mesmo, um simples padre católico de 88 anos, fazer uma confissão, não poderia ser mais dolorosa para mim, diante do mundo.

Esta noite, Beirute, a capital do Líbano, acaba de ser quase pulverizada por uma misteriosa explosão, que parece se assemelhar aos dois famosos cogumelos americanos, que haviam pulverizado Hiroshima e Nagasaki, nos dias 6 e 9 do mesmo mês, em 1945.

Poderia este ser o prelúdio para um próximo cataclismo, que o Ocidente, liderado pelos Estados Unidos, prepararia contra o mundo árabe, para terminar de garantir a SOBREVIVIÊNCIA de seu amado filho, Israel, caído de paraquedas na Palestina, seguindo os Acordos Sykes-Picot, e a Declaração de Balfour?Santidade

Até hoje, eu me via obrigado a dirigir-me a você, bem como a seus antecessores, como padre, primeiro a solicitar e depois a extrair uma declaração em favor de todos os oprimidos da Terra, com quem Jesus Cristo, a quem você deveria representar, literalmente identificou-se, até morrer de amor por eles, na Cruz.

Mas hoje, diante do seu silêncio permanente, acho meu dever como padre católico, confessar a você diante do mundo, que perdi toda a esperança de vê-lo agir, diante
dos miseráveis “Poderosos” deste mundo, como um verdadeiro representante de Jesus Cristo.

Devemos então concluir que a Igreja – Instituição, que tem sido totalmente envolvida, desde o Decreto de Milão, em 313, no tortuoso labirinto do Poder Temporal – tornou-se, em sua cabeça em Roma, incapaz de se libertar dele, para se tornar de uma vez por todas, a Coluna da Verdade, como o Grande Filho Espiritual de Damasco, Paulo de Tarso, tão bem descreveu?

Santidade

Aqui, deixe-me lembrá-lo do terrível testemunho de um filho autêntico da Igreja, o apóstolo dos Leprosos, o francês Raoul Follereau.

Aqui está o que ele escreveu no órgão oficial do Vaticano, L’Osservatore Romano,datado de 5/2/1976, em um artigo intitulado”Aqueles que comem e aqueles que estão com fome”:

“Os chamados países civilizados têm atualmente, para aniquilar a espécie humana, um estoque de 15.000kgr de explosivos para cada habitante do Planeta… (sic!)

Santidade

No passado, Jesus havia considerado necessário expulsar os vendedores do Templo em Jerusalém. O que ele não faria hoje, diante do que ameaça a destruição total e definitiva, este grandioso Templo de Deus, o que é a Terra?

Não é hora, então, de libertar a Igreja – instituição, desta milenar e imperdoável hipoteca que a liga aos “Poderosos” deste mundo?
Se você não é capaz de se comportar como um autêntico representante de Jesus Cristo, quem você seria?

Santidade

Não posso esquecer que em dois dias a Igreja celebra a festa da Transfiguração de Cristo no Monte Taabor, na Palestina.
Que o cataclismo de Beirute seja o prelúdio de um brilhante Tabor de Sua Igreja em Roma!

Santidade

Receba a garantia da minhas orações.

Pr. Elias Zahlaoui

Damasco, 4/8/2020

*extraído de Arrêt sur Info:

https://arretsurinfo.ch/elias-zahlaoui-ce-soir-beyrouth-vient-detre-quasi-pulverisee-par-une-explosion-mysterieuse/?fbclid=IwAR00PmQvtstFbtRi8mWxrXNH8jA4rAGeyFq_oS_6xqObNOiAnNJhZI6x3Dw

Deus: uma ideia em nossas mentes e a atualidade das mensagens de Soufanieh.

Soufanieh não está distante. sua mensagem é presente e atualíssima. O Padre Elias Zahlaoui, desenvolveu este profundo comentário à mensagem de 21.02.1983, publicada no post anterior. O transcrevemos em razão de sua atualidade, hoje em 2021, para uma mundo que perdeu o sentido de Deus, um mundo mergulhado na divisão de uns contra os outros. Para isso Nossa Senhora pede que perdoemos. Ao mesmo tempo Ela nos ensina uma oração que devemos guardar no coração: Deus me salva, Jesus me ilumina, o Espírito Santo é a minha vida, por isso nada temo“. Como diz o Padre Elias esta é “a forma como a Virgem pede aos seus filhos que coloquem esta ideia em mente: Deus”. Não devemos ter medo de nada, pois Ele está conosco. Quão importante isso em tempos de medo da morte e da violência. E, por fim, a Virgem nos lembra, o que esquecemos mergulhados que estamos nos afazeres e nas vidas virtuais propiciadas pela tecnologia: “Diz a todos que aumentem suas orações porque eles precisam da oração para apelar ao Pai“.

os grifos são nossos:

“Chego agora à terceira mensagem, que completa a segunda. Esta terceira mensagem foi dada logo depois que a imagem foi trazida para casa dessa forma enigmática. Nicolas entrou em confronto com os dois sacerdotes que a trouxeram. Ele lhes disse: “Mas o que ela fez, a Virgem, para ser trazida de volta para aqui? É indigno”. Houve uma violenta altercação. Então, os dois padres se retiraram. Mas, nesse ínterim, o padre Malouli tinha chegado à casa. Ouvindo vozes altas na sala de estar, ele ficou no pátio. Quando os dois padres partiram, Nicolas lhe contou o que acontecera. Então ele pediu a Nicolas que lhe permitisse orar com Myrna na frente do ícone. Eles recitaram uma dezena do rosário. Em seguida, o Padre Malouli fez esta oração no seu coração, que só mais tarde revelou: “Virgem Maria, nos ilumina para que não cometamos erros que comprometam o teu plano”. Pouco depois, ele vê Myrna saindo. Ele termina sua oração e vai embora. Eles lhe dizem: “Ela está no terraço”. Ele sobe e a vê de joelhos. Em torno dela, a família.

E, de repente, ele a ouve dizer algumas palavras, o seu ar é de quem ouve e apenas repete. A mensagem foi transmitida em árabe dialetal e consistia em duas partes distintas. A primeira, nós a dissecamos por pelo menos dois anos. Seu teor era obviamente severo. A mensagem dizia: Meus filhos. Vejam, sempre esta palavra: Meus filhos, isto é entre nós. Como uma mãe que está aqui para conversar com os filhos. Eu estou de volta. Não insultem os altivos que são desprovidos de humildade. A pessoa humilde anseia pelas observações dos outros para corrigir as suas falhas. Enquanto o orgulhoso corrompido, subestima, se revolta, torna-se hostil. O perdão é a melhor coisa. Por mais que sejamos  caridosos, que tentemos ser verdadeiramente caridosos e compreensivos, não poderíamos deixar de ver nessas palavras uma reprovação amarga. Mas também vemos um belo convite da Virgem para não se rebelar, para não atacar, para não acusar, para perdoar. Todo aquele que afirma ser puro e amável diante dos homens é impuro diante de Deus. Esta é a primeira passagem, que conseguimos compreender nesses dois anos.

A segunda passagem é toda uma regra de vida, sempre dita em árabe dialetal: Eu lhes peço. Isto é dito em árabe, o que deixa aquele que lê o texto um tanto confuso diante da Virgem. Porque a Virgem parece implorar aos seus filhos algo que Ela gostaria que fizessem: tenho um pedido para vocês. Parece um inferior pedindo ao seu superior. Uma palavra que vocês gravarão na memória, que repetirão sempre: “Deus me salva, Jesus me ilumina, o Espírito Santo é a minha vida, por isso nada temo. Não é isso, meu filho Joseph?”

Existem duas coisas extraordinárias aqui. Em primeiro lugar, a forma como a Virgem pede aos seus filhos que coloquem esta ideia em mente: Deus. Não tenham medo dos homens. É Deus quem é a Vida, a Luz. Não tenham medo de ninguém que não seja Ele: Ele é a salvação. E, portanto, não se esqueçam Dele. E a segunda: não é isso, meu filho Joseph? Isso ocorreu na mesma manhã em que fui proibido de continuar indo a Soufanieh. Uma autoridade religiosa superior havia me notificado pessoalmente. Correram boatos de que o governo tinha me usado para “aproveitar a onda de Soufanieh” , ou seja, para distrair as pessoas dos problemas do país! Era preciso muita imaginação para isso! Eu aceitei esta ordem com o coração ao mesmo tempo em paz e ferido. E avisei à Myrna, a Nicolas e ao meu colega padre Joseph Malouli que não voltaria mais à Soufanieh. Então, naquela noite, quando Nossa Senhora disse ao Padre Malouli: Não é isso, meu filho Joseph? O padre Malouli se sentiu responsável de uma forma que o vinculou para sempre a Soufanieh.

Eu considero que esta mensagem dirigida ao Padre Malouli foi um ponto de guinada em todo o fenômeno. Porque o Padre Malouli é um padre que vive em Damasco desde 1940. Sem qualquer suspeita. Um homem de uma integridade e justiça como eu, francamente, nunca vi antes. E um homem idoso. Ele não poderia ser acusado de ter uma tal afeição especial por Myrna, como me foi sugerido. Além disso, por temperamento e formação, o padre Malouli sempre foi alérgico ao maravilhoso. Ele é conhecido por ter combatido ferozmente as muitas manifestações “fantásticas” que ocorreram em Damasco desde 1940.

Por outro lado, embora o conhecesse antes, percebi depois que, do ponto de vista da formação teológica, o Padre Malouli estava cem côvados à minha frente. Realmente. Finalmente, ele tem um dom de que eu estou privado. Por causa da minha memória muito poderosa, eu não escrevi nada, memorizei tudo ou pensei ter feito. Mas não percebi que se tivesse me contentado em memorizar tudo assim, depois de um tempo eu teria perdido muita coisa sobre Soufanieh. O Padre Malouli, desde o primeiro minuto, teve o cuidado de anotar tudo. Tudo. Até os segundos. Tanto que conseguiu montar um dossiê do qual nos disse um professor de psicanálise, que trabalha na Bélgica, na Alemanha e nos Estados Unidos: “Eu apresentei o dossiê elaborado pelo padre Malouli como sendo o melhor dossiê científico que eu já tive em mãos”.  Graças às anotações que ele fazia dia a dia, minuto a minuto, segundo a segundo, algo em que eu nunca teria pensado. Ou talvez eu tivesse pensado nisso depois de alguns meses, mas teria perdido muitas coisas.

Portanto, a minha partida foi benéfica para Soufanieh, porque permitiu a presença do Padre Malouli, que é um sacerdote verdadeiramente excepcional. E a Virgem, aqui, lhe perguntando através da mensagem: Não é isso, meu filho Joseph? lhe permitiu compreender algo que não entendíamos naquela altura e que depois nos explicou, revelando-nos a oração que fizera no coração, pouco antes desta mensagem de Maria.

Portanto, foi a mensagem de 21 de fevereiro de 1983 que realmente prendeu o padre Malouli a Soufanieh. E sua presença em Soufanieh foi decisiva. Vou dar um exemplo. Em 1984, estive em Boston, nos Estados Unidos, com um amigo de Damasco, Antoine Horanieh, doutor em farmacologia. Passei dois dias com ele. E na primeira noite ele convidou um grupo de amigos de Damasco. Jovens emigrantes, infelizmente, que se estabeleceram nos Estados Unidos. Eles passaram a noite toda, até as duas da manhã, me ouvindo falar sobre Soufanieh. Eles estavam lá para ouvir como crianças. Em um ponto durante a palestra, um deles, que eu não conheci em Damasco mas que fora aluno do Padre Malouli, me perguntou: “Padre, existem outros Padres além de você?” Eu compreendi. Diante de tais fatos, por mais que confiemos em quem os conta, às vezes podemos nos perguntar: “Mas ele não está exagerando? Ele não está derrapando? O que ele está nos dizendo?”  Então eu entendi e lhe disse: “Sim, o Padre Malouli”. Ele então teve uma reação espontânea muito clara: “Bem, se é o Padre Malouli, acabou!” Ou seja, não há mais dúvidas.

Suportem e perdoem. Novamente o perdão. Vocês suportam muito menos do que suportou o Pai. A palavra Pai, em árabe, “El Ab”, é Deus Pai. Na época, não entendíamos. Só mais tarde, por meio de outras mensagens, entendemos que a Virgem dizia, como em outras aparições, La Salette, Medjugorje: “O braço do Pai começa a pesar muito e eu tenho dificuldades em retê-lo”. Isso foi dito. Ora, em uma das mensagens, em 18 de agosto de 1989, a Santíssima Virgem disse à Myrna: Diz a todos que aumentem suas orações porque eles precisam da oração para apelar ao Pai.

E Ela nos fez entender, em 21 de fevereiro de 1983, que o Pai está suportando muito. E tudo o que toleramos não é nada comparado com o que Ele suporta por nossa causa. Isso nos traz diretamente de volta à mensagem de La Salette, à mensagem de Lourdes, à mensagem de Medjugorje e em todos os lugares: o Senhor que nos convida à oração. E, no dia 26 de novembro de 1985, sem explicar o que foi dito pela Virgem, ou o que foi dito em filigranas mas que Ela explicou depois, Jesus disse à Myrna: Vai à terra onde a corrupção se espalhou e esteja na paz de Deus. A generalização da corrupção sugere, portanto, que o bom Deus não está feliz. ” (Lembra-vos de Deus, livro disponível para download abaixo).

As mensagens de Soufanieh

Mensagem da Santa Virgem Maria (Soufanieh, segunda-feira, 21 de fevereiro
de 1983). Nela a Virgem nos ensina uma oração:

Nota: No domingo, 9 de janeiro de 1983, o ícone de Nossa Senhora foi
solenemente transferido para a Igreja Ortodoxa Grega da Santa Cruz. No dia anterior,
sábado, 8 de janeiro de 1983, Nossa Senhora apareceu à Myrna. Nossa Senhora chorou.
Ela disse à Myrna: « Não importa ». Myrna também chorou e gritou: “Nossa Senhora
está chorando!”. Finalmente, a Virgem se retirou. E antes de desaparecer, ela sorriu
docemente.
Na igreja, o óleo parou de escorrer do ícone. Este foi trazido para casa na tarde
de segunda-feira, 21 de fevereiro de 1983, com a maior discrição. Nessa mesma noite,
a Virgem Maria apareceu à Myrna e lhe confiou a seguinte mensagem:


“Meus filhos, isto é entre nós:
Eu estou de volta.
Não insultem os altivos que são desprovidos
de humildade.
A pessoa humilde anseia pelas observações
dos outros para corrigir as suas falhas.
Enquanto o orgulhoso corrompido, subestima,
se revolta, torna-se hostil.
O perdão é a melhor coisa.
Aquele que finge ser puro e caridoso
diante dos homens, é impuro diante de
Deus.
Tenho um pedido para vocês, umas palavras
que gravarão no seu espírito e
repetirão sem cessar:
Deus me salva,
Jesus me ilumina, o Espírito Santo
é a minha vida, por isso nada
temo”.

Não é assim, meu filho Joseph?
Tolerem e perdoem, vocês têm muito menos
a suportar do que suportou Deus Pai”.

Fonte: Soufanieh na Síria e no Mundo, Padre Elias Zahlaoui (link abaixo para donwload)

AS MENSAGENS DE SOUFANIEH: 18 de dezembro de 1982

Mensagem da Santa Virgem Maria

“Meus filhos,
Lembrem-se de Deus, porque Deus está
conosco.
Vocês sabem de todas as coisas e mesmo
assim não sabem nada.
O seu conhecimento é um conhecimento
incompleto.
Mas chegará o dia em que saberão todas
as coisas da maneira como Deus me
conhece.
Façam o bem àqueles que fazem o mal.
E não façam mal a ninguém.
Eu lhes dei o óleo.
Quero lhes dar algo muito mais poderoso
do que o óleo.
Arrependam-se e tende fé.
E lembrem-se de mim na vossa alegria.
Anunciem o Meu Filho, o Emanuel.
Aquele que O anuncia é salvo, e aquele
que não O anuncia, sua fé é vã.

Amem-se uns aos outros. Eu não peço
que dinheiro seja dado às igrejas, nem
que dinheiro seja distribuído aos pobres.
Eu estou pedindo o Amor (em árabe:
al-mahabba).
Aqueles que distribuem seu dinheiro
para os pobres e para as igrejas, mas
não têm o Amor, isso não é nada.
Eu vou visitar mais as casas,
pois aqueles que vão à igreja,
nem sempre vão lá para orar.
Eu não peço que vocês me construam
uma igreja, mas um lugar de peregrinação
(em árabe: mazaran).
Doem. Não privem ninguém,
deem a todos aqueles que pedem socorro”.

ORAÇÃO À NOSSA SENHORA DE SOUFANIEH

O Bispo G. HAFOURY nasceu em Damasco em 1916. Ele obteve o doutorado em
direito canônico em Roma, em 1960. Foi eleito bispo dos católicos sírios em Hassaké,
1000 km a nordeste de Damasco, em 1982. Em 1997 ele renunciou e retornou a
Damasco, onde continua serenamente seus serviços como pastor e autor.
Suas posições em relação à Soufanieh vão desde a irônica hostilidade até a
serena e resolutamente radiante adesão.
Ele foi o primeiro líder de toda a Igreja Oriental a publicar o primeiro artigo
sobre Soufanieh, em uma revista ocidental, neste caso “Stella Maris”, publicada na
Suíça, na edição de outubro de 1986. Ele tomou uma posição claramente favorável no
mesmo. Não foi o único artigo que ele publicou sobre Soufanieh em “Stella Maris”, bem
como em outras revistas de língua francesa.
Em 15/12/86 o Bispo HAFOURY veio à Soufanieh para rezar no meio da
multidão e não hesitou, emocionado até as lágrimas, em permitir ser entrevistado por
mim, reconhecendo Soufanieh como uma intervenção divina. Esta entrevista foi
gravada em vídeo.
Mais tarde, o bispo HAFOURY foi solicitado pelo proprietário da “Stella Maris”,
André CASTELLA, a escrever uma oração à Nossa Senhora de Soufanieh. Foi publicada
no verso da imagem de Nossa Senhora de Soufanieh, para ser distribuída em milhares
de exemplares. Acho muito significativo reproduzir esta oração:

ORAÇÃO À NOSSA SENHORA DE SOUFANIEH: FONTE DO ÓLEO SANTO

Através das nuvens escuras que se acumulam sobre nossa terra, filialmente
levantamos nossos olhos para Ti, Mãe de Jesus e nossa Mãe. Quanto mais os filhos se
afastam de Teu Divino Filho, mais Tu desces do Céu para Te manifestares a eles; mais
do que isso, lágrimas fluem de Teus olhos a fim de tocar seus corações.
Boa Mãe, faz com que escutemos teus apelos.
Boa Mãe, faz com que apreciemos Tuas santas lágrimas.
A teu amor maternal, concede-nos que possamos responder com um amor
verdadeiramente filial.
O céu está ficando escuro. A tempestade está prestes a irromper. Ó Maria,
nossa Mãe e nossa esperança, Fonte do Óleo Santo, dá-nos um pouco do Teu Óleo,
para que nossas lâmpadas não se apaguem. Amém. »

Fonte: Soufanieh na Síria e no Mundo: Padre Elias Zahlaoui (link abaixo)

O FENÔMENO DE SOUFANIEH

Soufanieh:

é o nome de um modesto bairro de Damasco, localizado do lado
externo das muralhas da cidade ao norte, perto da entrada chamada “Porta de Tomé”.
Neste bairro há uma antiga casa árabe, habitada pela família Nazzour.
Lá, na manhã de sábado, 27 de novembro de 1982, um óleo odorífero começou
a fluir de uma pequena imagem da Virgem Maria carregando o Menino Jesus. A
imagem mede 8×6 cm. É uma reprodução do famoso ícone conhecido como “Nossa
Senhora de Kazan”.

Continuidade

1 – Exsudação de óleo

O óleo apareceu pela primeira vez nas mãos da recentemente casada, a jovem
Myrna, que foi rezar com várias outras mulheres por Leila, a irmã de seu marido
Nicolas. Leila estava na cama. Isto ocorreu na segunda-feira, 22 de novembro de 1982.
O óleo reapareceu em suas mãos na quinta-feira, 25 de novembro, quando ela
rezou junto à sua mãe doente.
Myrna respondeu aos desejos de sua cunhada e de sua própria sogra e ungiu
com o óleo a parte sofredora de seus corpos. Imediatamente, as duas mulheres foram
curadas de suas dores.
Quanto ao óleo exsudado da imagem, Nicolas, um ortodoxo grego, julgou
necessário notificar o Patriarcado Ortodoxo. Imediatamente chegaram Mons. Boulos
PANDELI, Vigário Patriarcal, e dois jovens padres: o padre ABOU ZAKHM e o padre
Georges GILO.
Seguiu-se uma afluência ininterrupta de uma multidão considerável, de todas
as filiações religiosas e denominacionais. As motivações dos visitantes eram
numerosas. Mas a atmosfera era de oração.
Esta oração permanece intensa, simples e totalmente gratuita até o dia de hoje.
Quanto aos visitantes, eles vieram primeiro de Damasco, depois lentamente o
círculo se ampliou para se estender ao mundo inteiro.

Com o tempo, o óleo se manifestou e, às vezes, chegou a escorrer de centenas de
reproduções da imagem original, que acabamos chamando de “Nossa Senhora de
Soufanieh”, em referência ao nome do bairro onde a Santíssima Virgem escolheu para
morar. É sob este nome que agora é conhecido em todo o mundo.
A partir de 28 de outubro de 1983, o óleo começou a aparecer no rosto, pescoço
e das mãos de Myrna, em momentos de total ausência do mundo, um estado que nós
chamamos de êxtase. Isso aconteceu com ela muitas vezes. Durante um desses êxtases, na festa da Ascensão, em 31 de maio de 1984, o óleo escorreu de seus olhos. Mais tarde, descobriu-se que Myrna estava propensa à exsudação de óleo de seus olhos sempre que ela tinha que ver Jesus no curso do êxtase.

Uma questão aqui se coloca: O óleo já foi examinado?

Em primeiro lugar, o óleo que fluía do ícone: foi analisado nos laboratórios do
Centro de Pesquisa em Damasco, em 1985, e depois na Alemanha (ocidental na época)
em 1986, depois em Paris e Roma. Sobre o óleo que fluía dos olhos de Myrna foi o Padre
Jean-Claude DARRIGAULD, que o mandou examinar na Alemanha em 1986, sem
indicar nenhuma origem. Todos os resultados foram os mesmos: é um azeite de
oliva puro em cem por cento.
Resta esclarecer o simbolismo do óleo, um simbolismo que é muito rico na
história do Oriente Antigo. O óleo simboliza a luz, os alimentos, cura, paz, luta, unção
espiritual. Na cristandade, o óleo é o símbolo do Espírito Santo.

Intensidade da oração

Em Soufanieh, a oração continua sendo a pedra angular deste fenômeno
espiritual, celebrado com simplicidade, espontaneidade e gratuidade.
No início, as pessoas em oração se entregavam às suas emoções, invocações e
canções. Toda a sua atitude irradiava a alegria de se encontrarem perto daquela que
eles consideravam como “sua Mãe”, qualquer que fosse sua filiação cristã ou religiosa
ou ideológica.
Lentamente, a oração foi se organizando, de acordo com momentos precisos. E
sem perder a espontaneidade ela se apoia sobre livros litúrgicos, sustentada também
por canções conhecidas ou compostas por poetas inspirados pelo próprio fenômeno.
Hoje muitas canções à Nossa Senhora de Soufanieh estão espalhadas pelo mundo. (extraído do Livro Soufanieh na Síria e no Mundo, do Padre Elias Zahlaoui, disponivel abaixo).

A Virgem de Soufanieh pela unidade dos cristãos do Oriente e do Ocidente

Enquanto o sangue flui na Síria há quase sete anos*, o óleo da Virgem Maria de Sufanieh continua a fluir em Damasco, a capital síria, há mais de 35 anos.

Nadine Zelhof

Atualmente são 10 anos de guerra. O texto foi publicado em Aleteia, em 27.04.2018

Esta é uma história relativamente pouco conhecida no Ocidente. Em novembro de 1982, em um bairro modesto ao norte de Damasco perto de “O Portão de Tomé”, um óleo perfumado fluiu de um pequeno ícone da Virgem Maria carregando o menino Jesus, uma reprodução da Virgem de Kazan. Este óleo apareceu pela primeira vez nas mãos da jovem recém-casada, Myrna Nazzour, em 22 de novembro do mesmo ano. “Não tenha medo da minha filha, estou com você. Abra as portas e não prive ninguém da minha visão! Foi nestes termos que a Virgem Maria apareceu pela primeira vez à Myrna. Com lágrimas nos olhos e emocionada, a jovem testemunhou: “Surpresa, medo, alegria ou emoção, não posso descrever meus sentimentos porque estava tão confusa, mas a pergunta que sempre esteve na minha cabeça: por que eu?”.

Soufanieh é este óleo puro que escorre da imagem da Virgem, mas também das mãos, olhos e testa de Myrna. A jovem também teve estigmas nas mãos, pés e testa durante todas as Semanas Santas em que o feriado de Páscoa das duas comunidades cristãs, ortodoxas e católicas, foi unificado. Esse foi o caso cinco vezes: 1984, 1987, 1990, 2001 e 2004.

Soufanieh também são aquelas mensagens entregues por Jesus Cristo e a Virgem Maria pela primeira vez em árabe. Mensagens do mesmo espírito que o Evangelho e a Santa Igreja, às quais Myrna confessou não entender nada na época, mas que se tornaram claras mais tarde, à luz dos trágicos acontecimentos.

Desde dezembro de 1982, essas mensagens têm sido um lembrete da necessidade de unidade da igreja. Em sua última mensagem, a Virgem Maria disse a Myrna Nazzour: “Não tenha medo  minha filha, se eu lhe disser que esta é a última vez que você me vê, até que a festa da Páscoa seja unificada. (…) Quanto ao óleo, continuará se manifestando em suas mãos para a glorificação do meu filho Jesus”.

Em 2004, ela então teve uma aparição de Jesus Cristo lhe dizendo: “ Este é o meu último mandamento. Voltem para suas casas, mas levem o Oriente em seus corações. Daqui jorrou novamente uma luz da qual vocês são os reflexos para um mundo seduzido pelo materialismo, pela sensualidade e pela fama ao ponto de quase ter perdido seus valores. Quanto a vocês, preservem a sua autenticidade oriental. Não permitam que os afastem de sua vontade, de sua liberdade e de sua fé neste Oriente.”

Em 2014, dez anos depois, quando os cristãos orientais se viram em profundo desespero em uma Síria completamente devastada, outro milagre ocorreu. Jesus envia uma mensagem: “As feridas que sangraram nesta terra são as mesmas que estão em meu corpo. Porque o autor e a causa são os mesmos”. Em 2017, no ano passado, as três Páscoas coincidiram: a Páscoa dos católicos, a Páscoa dos ortodoxos e a dos judeus. No Sábado Santo, o ícone então exalou óleo após dezesseis anos de interrupção!

Testemunhos: passado e presente

Não se pode falar de Soufanieh sem mencionar o Padre Elias Zahlaoui, fundador do Coral Alegroa, o coro da Igreja de Nossa Senhora de Damasco, e a primeira testemunha dos milagres de Soufanieh. Ele acompanha Myrna em todos os lugares em suas viagens, suas intervenções e suas viagens, das quais ele é o principal organizador.

“Escrevi meu primeiro livro sobre Soufanieh em 1990 para comunicar aos outros o que eu via, ouvia e vivia. Então eu reimprimi e atualizei em outubro de 2008, e a última edição foi no final de 2013. É meu dever divulgar seus fatos, suas mensagens, sua espiritualidade, seu movimento de oração e seus apelos. Eu vi várias vezes o óleo derramado das mãos de Myrna, incluindo o momento em que ungiu sua mãe e cunhada, que sofriam e estavam acamadas, com este estranho óleo, e eis que ela  restabeleceram a saúde. E tantas outras vezes quando estou acompanhado por simples civis, cardeais ou padres, como o padre Pierre Boz da Arquidiocese de Paris, e os milagres acontecem”.

Desde novembro de 1982, o Padre Zahlaoui tornou-se uma testemunha fiel do cotidiano de Soufanieh. Esta modesta casa se transformou durante a noite em um lugar de paz, de conforto, na “Casa da Virgem”. Inicialmente, as orações eram feitas dia e noite espontaneamente, levadas pelo improviso das pessoas. Então o Padre Zahlaoui os levou a recorrer às orações litúrgicas bizantinas, bem como às orações e canções maronitas e latinas.

Em 1992, durante a celebração da missa em Soufanieh pelo Núncio Apostólico, o óleo fluiu das mãos de Myrna durante a comunhão. No final da missa, quando o Núncio anunciou seu desejo de ver um centro ecumênico de Nossa Senhora de Soufanieh construído em Roma, o óleo novamente cobriu as mãos de Myrna. Em outubro de 1999, quando o centro foi inaugurado, o óleo foi mais uma vez derramado de suas mãos.

Uma voz com múltiplas expressões

“Já são 25 anos, mas a voz do Senhor e de Sua Santa Mãe nunca deixam de murmurar em nós e nos fortalecer. Uma única voz com múltiplos sotaques. Uma única voz com múltiplas expressões. Soufanieh é Soufanieh para hoje e para amanhã e realiza aquilo que se ouviu lá, a Unidade da Igreja”, disse o patriarca grego católico melquita Monsenhor Joseph Absi, na época vigário patriarcal, durante sua homilia na missa de celebração do 25º aniversário de Soufanieh.

“O evento de Sufanieh está no Oriente como um poderoso farol para corrigir o curso de uma humanidade que se tornou tão arrogante por causa de seu progresso científico que parece ter perdido sua orientação certa”, disse Zakka Iwaz, o Patriarca Ortodoxo Sírio de Antioquia. É neste país árabe que Jesus e a Virgem Maria escolheram pela primeira vez nos enviar mensagens universais, espirituais, cristãs e humanas em árabe, para que os cristãos aprofundem sua fé neste Oriente Árabe e Muçulmano”.

O coração de Soufanieh sem fronteiras

Graças a Soufanieh, petições foram lançadas em todo o mundo pela unidade dos cristãos e da festa da  Páscoa. Estações de televisão estrangeiras se deslocaram e continuam a afluir, mesmo nestes tempos difíceis de guerra. Desde que Roma reconheceu esse fenômeno e inaugurou o centro “Nossa Senhora de Soufanieh” no Vaticano em 1999, equipes da Rússia, Grécia, Alemanha, Bélgica, Canadá e países escandinavos estiveram presentes. Na França, o professor de teologia Patrick Sbalchiero esteve muito interessado e organizou muitas viagens para lá que ele considera como peregrinações.

“Em particular, a festa da Páscoa de 2004 se colocou sob o signo da unidade cristã. Assim que cheguei, notei uma imensa fadiga no rosto de Myrna, enquanto estava feliz em ver as multidões se aglomerando para orar e testemunhar os eventos que viriam. Havia também uma equipe médica de Oslo que tinha ido realizar extensos exames em Myrna. Exame de sangue, testes cardíacos, testes de pele, um doppler de ressonância magnética para entender a formação de feridas passionais. Assim como outros praticantes de Los Angeles, França ou Líbano”, testemunha ele.

Soufanieh é hoje um evento que tem um significado muito especial neste Oriente de maioria muçulmana e nesta Síria à fogo e sangue desde março de 2011. Como Myrna continua repetindo: “O Senhor entrou na minha vida, não tenho medo, estou confiante. Ele me pediu para rezar para que Sua vontade possa ser cumprida porque uma nova luz virá do Oriente e devemos ser testemunhas dessa luz.”

Fotos : Nadine Zelhof

Fonte: La Vierge de Soufanieh pour l’unité des chrétiens d’Orient et d’Occident (aleteia.org)

A DIMENSÃO CÓSMICA DO CRISTO E DE SUA MÃE A VIRGEM MARIA

“A questão é que, de certa forma, muitos humanos podem se identificar com Maria mais do que com Jesus, precisamente porque ela não foi Deus, mas o arquétipo do nosso sim a Deus! Nenhuma ação heroica é atribuída a ela, apenas a confiança. Puro ser e não fazer. Do seu primeiro sim ao anjo Gabriel (Lucas 1:38), ao próprio nascimento (2: 7), ao seu último sim ao pé da cruz (João 19:25), e sua presença plena no fogo, no vento de Pentecostes (veja Atos 1:14, onde ela é a única mulher nomeada na primeira manifestação do Espírito), Maria aparece na hora dos momentos-chave das narrativas do Evangelho. Ela é Todas as Mulheres e Todos os Homens, e é por isso que eu a chamo de o símbolo feminino da encarnação universal.

Maria é o Grande Sim que a humanidade precisa para sempre para que Cristo nasça no mundo.”

Richard Rohr, OFM. The Universal Christ.

Oração ensinada por Jesus

Em 1987, no Líbano, Jesus transmite uma mensagem através de Myrna e ensina a oração abaixo a qual se assemelha à ensinada à Santa Faustina no Terço da Misericórdia. Diante da aflição e do sofrimentos digamos o que Ele mesmo nos ensinou e indicou para chegarmos ao coração do Pai:

Mensagem do Cristo em 22 de julho de 1987 (em Màad, no Líbano):

Não temas, minha filha, em ti eu educarei minha geração.

E se orares diz: Ó Pai, pelos méritos das feridas

de Teu Filho, salva-nos.

Ó Pai, pelos méritos das feridas de Teu Filho, salva-nos.

ORAÇÃO ENSINADA PELA VIRGEM MARIA EM SOUFANIEH

ORAÇÃO ENSINADA PELA VIRGEM MARIA EM SOUFANIEH

Em 21 de fevereiro de 1983, pela primeira vez a Mãe de Deus nos ensina a seguinte oração em Soufanieh:

Tenho um pedido para vocês, umas palavras
que gravarão no seu espírito e
repetirão sem cessar
:

Deus me salva,
Jesus me ilumina, o Espírito Santo
é a minha vida, por isso nada
temo”