O homem “mata Deus e se senta só em seu trono desocupado, para dessa vez ter em suas mãos a ordem do ser e converter-se em seu único administrador legítimo”. Estamos diante de uma época que nega “a experiência do segredo e do absoluto”, substituindo-a “por um absoluto novo, criado pelos homens e jamais mágico; um absoluto liberado dos ‘caprichos’ da subjetividade e, portanto, impessoal e inumano”

(Václav Havel)

“Antes de abordar a segunda mensagem, porém, gostaria de acrescentar uma coisa, sobre a segunda frase da primeira mensagem de Nossa Senhora: vocês conhecem todas as coisas e não conhecem nada. Seu conhecimento é um conhecimento imperfeito. Eu gostaria de falar sobre isso. A Virgem reconhece que verdadeiramente o homem sabe algo, Ela aceita que nós sabemos algo. Ela reconhece que o que verdadeiramente honra o homem é o conhecimento que, em última instância, deve conduzi-lo a Deus. Mas, ela também nos diz de forma muito simples: “Seja humilde em seu conhecimento. Mesmo que você saiba, em última análise, você não sabe de nada”. E, sobretudo, em relação à vida futura. O que sabemos sobre isso? Quando alguém vem me dizer, às vezes, pela boca ou nos livros dos teólogos, que o demônio não existe, que os anjos não existem, aos jovens que me dizem: «Tal padre nos disse isso”, eu respondo: “Mas quem esteve no outro mundo para me dizer o que existe lá? Além de Jesus, quem?” Para nós, nossa referência de conhecimento é Jesus.

O Evangelho nos diz, e nós sabemos, que ninguém esteve lá e voltou para nos dizer como é, exceto Jesus. Ele nos diz certas coisas. Não é a nossa cabecinha que vai concluir. Aceitemos que Jesus nos revela uma parte dessa verdade que ignoramos completamente e que um dia conheceremos completamente. Tanto é que a Virgem nos promete, depois de São Paulo, que teremos um conhecimento quase como o de Deus: […] vocês conhecerão todas as coisas como Deus me conhece. É, portanto, uma promessa de elevação do homem a um ponto absolutamente inimaginável. Deus nos promete que seremos muito grandes porque Ele é muito grande e pode nos fazer crescer. Não é porque somos capazes disso. De modo nenhum. Por isso, a Virgem nos convida a buscar a verdade, a saber mais, porém, a ser humildes nessa busca e a reconhecer que a verdade plena reside somente em Deus. E só Ele é capaz de nos dar. Ele nos dará por completo quando estivermos “do outro lado”, se é que posso usar esse termo. Mas, enquanto estamos aqui, Ele nos diz: “Trabalhe. Aumente seu conhecimento. Mas saiba que você sempre estará aquém”. Entendem ? E isso é especialmente verdade para nós orientais, especialmente para nós árabes.

Sofremos com esse passado e ainda estamos sofrendo com essa hipoteca em todos os níveis, que nós acreditamos um certo tempo que somente a ciência nos salvaria. E muitos ainda acreditam nisso. Fora da ciência, nada existe para eles. Então, dizem para si mesmos, vamos acumular ciência, aumentar nosso conhecimento e resolveremos todos os nossos problemas. Mas não resolveremos todos os nossos problemas dessa maneira. Não. Não devemos fazer da ciência um novo deus. Vamos deixá-la em seu lugar. Só Deus é Deus. E é por isso que gosto muito da declaração dos muçulmanos: “La ilaha illallah – Não há Deus senão Deus”. Mas criamos tantos deuses, criamos tantos, que acabamos por considerar o Deus verdadeiro, muitas vezes, infelizmente, como não existindo.

Ou como sendo mais ou menos outro deus, como os deuses da ciência e do conhecimento. Não! É por isso que a Virgem disse, em primeiro lugar: Lembrem-se de Deus. Lembrar-se de Deus não é apenas lembrar em memória que Deus existe. É glorificá-Lo, reconhecê-Lo, se reconhecer humildemente diante dEle, implorar Sua graça, viver em Sua presença.”

Padre Elias Zahlaoui. LEMBRAI-VOS DE DEUS: MENSAGENS DE JESUS E MARIA EM SOUFANIEH.

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